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苏霍姆林斯基:教育的目的就是要造就人的和谐、全面生长

更新时间  2023-05-01 00:01 阅读
本文摘要:什么叫和谐生长?所谓和谐的教育,就是如何把人的运动的两种职能配合起来,使两者获得平衡:一种职能就是认识和明白客观世界,另一种职能就是人的自我体现,自己的内在本质的体现,自己的世界观、看法、信念、性格在努力的劳动中和缔造中,以及在团体成员的相互关系中体现和显示。和谐的教育就是发现蕴藏在每小我私家心田的财富,就是使每小我私家在他的天赋所及的一切领域中最充实地体现自己。人的充实体现,这就是社会的幸福,也是小我私家的幸福。 每个教师都应该想一想,要把学生造就成什么样的人?

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什么叫和谐生长?所谓和谐的教育,就是如何把人的运动的两种职能配合起来,使两者获得平衡:一种职能就是认识和明白客观世界,另一种职能就是人的自我体现,自己的内在本质的体现,自己的世界观、看法、信念、性格在努力的劳动中和缔造中,以及在团体成员的相互关系中体现和显示。和谐的教育就是发现蕴藏在每小我私家心田的财富,就是使每小我私家在他的天赋所及的一切领域中最充实地体现自己。人的充实体现,这就是社会的幸福,也是小我私家的幸福。

每个教师都应该想一想,要把学生造就成什么样的人?在我看来,老师应该造就和谐的、全面生长的人。在人的和谐生长中,特别强调要造就学生的精神生活。我们要造就的人,不只是有知识、有职业、会事情的庸庸碌碌的人,而是要造就大写的人,就是有高尚的精神生活,有理想、有性格、体贴别人、体贴团体的人。

有一样工具是任何教学纲领和教科书,任何教学方法和教学方式都没有做出划定的,这就是儿童的幸福和精神生活。教育的理想就在于使所有的儿童都成为幸福的人,使他们的心灵由于劳动的幸福而充满快乐。

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要做到这一点,需要把学校各方面的事情联合起来。在学校里,智育固然起着重要作用。可是,获得知识是为了以后能缔造性地事情,造福于人类,成为一个文明的人。

对我这个教育者来说,一件必须的、庞大的、极其难题的事情,就是使年轻人深信:知识对你来说之所以必不行少,并不但单是为了你未来的职业,并不但单是为了你结业以后考上大学,而首先是为了你能享受一个劳动者的富厚的精神生活;不管你是当教师还是当拖拉机手,你必须是一个文明的人,是你的子女的明智的和精神上无比富厚的教育者。知识既是目的,又是手段。知识不是为了“储存”,而是为了“流通”。

教师不仅要让学生记着知识,而且要注意生长学生的精神世界。道德是照亮全面生长的一切方面的光源,而同时又是人的个性的一个个体的特殊的方面。

道德教育要从童年抓起。童年时代由谁来引路,周围世界中哪些工具进入他的头脑和心灵,这些都决议着他以后将成为一个什么样的人。

对祖国、对劳动、对父老、对别人的体贴,都应在孩子开始视察、开始认识、 开始评价周围世界的时候就着手造就。要防止教学与教育脱节,道德教育应渗透到教学中;道德教育也要有自己的独立纲领。我们形成学生的某种品质,并不是单凭某种措施完成的,而是种种信念和实践的联合。

因为人的道德品质的形成并不是由某个螺钉装配起来的,而是和谐教育的效果。与道德教育精密相连的是美育。美—— 是道德纯洁、精神富厚、体魄健全的强大源泉。

美育的最重要的任务是教给儿童从周围世界( 自然界、艺术、 人与人的关系)的美里,看出精神的高尚、善良和诚挚,从而在自己身上来确定这些美的品质。把美育与情感教育相提并论。在我看来,所有在德育手段不能到达的精神世界,美育的手段都能触及它。

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听一支曲、看一幅画,能给人以“ 无言的”陶冶和熏染,感动读者和观众的心灵,进入精神世界。从校园情况、课堂部署、师生仪表到音乐、体育、美术教学都要做到外表美和精神美的统一,以造就学生认识美和缔造美的能力。学生走进校门,他所看到的一切都应当是美的。

坚持对学生举行劳动教育。每一小我私家,从童年时,特别是从青少年时起,应该明白自己精神生活完满、劳动愉快和缔造的幸福。因此,只有当劳动成为儿童精神生活的需要时,它才气发挥庞大的教育作用。

应当让孩子从童年开始就明白到劳动的兴趣。泉源/“生态·好教育”民众号编辑/『生态·好教育』信息部出品/浙江省浙派教育生态科学研究院版权说明/『生态·好教育』尊重原创,版权归原作者所有,如有侵权,我们会实时声明或删除。


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